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现在的孩子很幸福。
八九十年代过来的孩子不像现在的孩子生活这般优厚,无论城里还是乡村,孩子们似乎与大自然走得更亲近。那时吃的玩的比起现在来自然是少了很多花样,但留下的苦涩与乐趣却很难忘却。
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中国人的食谱中,无非是天上飞的、地上爬的,土里长的、水里游的。水里游的说的就是鱼。望着水中肥硕又带着点挑衅泳姿、时不时还跃出水面示威的鱼儿,岸边的人心中就会窃想,如若不将它“捉拿归岸”就好像有种对不起大自然馈赠般的歉意,所以捕鱼应该是人类的一种原始本能。现在,严禁毒鱼、电鱼、炸鱼这类警示性标语除了沙漠旱地外,在大众活动所触及的溪流河畔基本都已全覆盖,必竟保护生态环境是大势所趋也是全民共同的责任,所以绝大多数人不敢去冒犯这个非法捕鱼的禁忌。嘴馋了,到菜市场用人民币兑换比自己劳作所获来得更方便快捷,也无需占用自己宝贵的时间。不过,想自己下水体会个中苦乐的人也很多,钓鱼爱好者就不算少数。
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毒鱼,乍一看那可是违法的勾当。但放在八九十年代广大农村的村夫、顽童来看他们可不这么认为,只要不是狠下毒手,上山打只山鸡下水弄些鱼虾来改善伙食并不为过。不过事先说明一下,毒鱼所用之药不是农药、化工药品之类剧毒物,而是一种纯天然植物毒草,其毒性特殊用在他处还能作治病救人之良方。
因为笔者小时候曾干过毒鱼这个事,暂且就有了些许说明权。
其实,把这种事当成闲暇的游玩也行,反正都是疯玩。首先,选个阳光明媚的午后,邀约三两个伙伴到山上挖来一种藤类植物(毒鱼藤),方便的话可以再加一味药草——辣蓼,辣蓼草带有微毒还有吸引鱼群的作用。因为作业地点是山谷田边的小沟渠,不用挖太多弄个十斤八斤就足够,把挖得的新鲜藤子、辣蓼放在石板上捣烂,这样的目的是更好的发挥药效。避开稻田、鱼塘、养殖场之类,选好溪沟中某段地点把捣烂的药草投放在上游,一边投放一边手揉脚踩以便更快地散发毒汁。运气好的话过不了几分钟就会有鱼陆续翻白漂浮到水面上来,这时的鱼已经中毒只能吐泡却动弹不得,大家一哄而上,有鱼篓的用鱼篓舀没有的就下水捞去吧,但是手脚一定要快,因为这种植物性中毒是短暂的,时间一长毒性便会逐渐消退鱼儿也重获自由。随着水流和时间的推移药效变淡消失,溪沟又恢复了平静。夕阳西下,小伙伴们拿着战利品回家。
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这是我小时候做过的事,时光已逝随手留些笔触。在物质条件不发达生产力落后的年代,人与大自然和谐相处甚至索取大于贡献都是无奈之举,无论何地人们都遵循着靠山吃山靠水吃水的基本理念,这其中引发出来的趣事、故事也是丰富多彩的,所以,毒鱼这种事对于孩童来说游玩的意义似乎更大一点。如果放在现在,基本没人会做这种事,一是大家没这个条件也不必须,再则国法也是不允许的。
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