荣格自传 荣格自传申荷永领读版

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一个人毕其一生的努力，就是在整合他由童年时代起就已形成的性格。——荣格

荣格全名卡尔?古斯塔夫?荣格，瑞士心理学家。他创立了荣格人格分析心理学理论，提出“情节”概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识，个人无意识和集体无意识三层。曾任国际心理分析学会会长，国际心理治疗协会主席等，创立了荣格心理学学院。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

《荣格自传》是荣格口述，由他的秘书代笔写下的他一生的故事。

这样，在我83岁高龄之时，我便承担起了讲述我那个人神话的责任了。我只能做些直接的表述，只能“讲讲故事”，这些故事是“真的”还是“假的”并不是问题的症结所在。唯一的问题是我所讲的是否是我的寓言、我的神话。

孤独童年

孤独并不是来自身边没有人，感到孤独的真正原因，是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。——荣格

荣格的童年可谓是孤独的，他的父母感情不和睦，母亲的性情反复无常，父母的婚姻出现问题。后来母亲的离世，父亲的再娶，让他备受打击，也让他成为了一个奇怪而忧郁的小孩，他大都是和自己作伴，常常以一些幻想游戏自娱自乐。

家庭的变故导致荣格小小的心里，已经将“女人”与“天生不可靠”紧密地联系在一起。而“父亲”意味着“可靠和无能为力”。

虽然觉得女人天生不可靠，但是又依然记得成为他“阿尼玛”组成部分的女子——曾经照料他的女仆。（阿尼玛，即存在于男性无意识中的女性特质。）

他能记住她的黑发、她的皮肤、她的发际线和黝黑的颈部，这些陌生而又熟悉的画面，与他们家而属于他自己。

梦的解析

一年中的夜晚与白天数量相同，持续时间一样长，即使快乐的生活，也有其阴暗的彼处。没有悲哀提供平衡，愉快一次就将失去意义。耐心静静地接受世事变迁。——荣格

荣格认为，梦的重要功能之一就是提出人们没有意识到或注意到的思想，梦的象征作用主要是集体无意识的表现，只有经过“放大”后才能真正了解它们的含义和原型。梦提供了能帮助人们在生活中恢复平衡的信息，它的功能主要是一种补偿性的，它通过制造梦的内容来重建整个精神的平衡和均势。

他仍然记得他三四岁时经常做的梦，：在巨型洞穴的深处，有一扇拱门，门上挂着绿色的帘幕，帘子后面的地台上有一个美轮美奂的金色宝座，宝座上立着什么东西，它异常庞大，几乎触及屋顶。它由皮肤与裸露的肉组成。当恐惧使他无法动弹时，梦中传来母亲的声音，她大声说：“对，好好看看，那是食人者！”后来他意识到，在梦中看到的是男性生殖器。男性生殖器象征着“食人者”。

他对自己的梦进行解析，认为：梦的个别分析意义不大，而梦者在一段时期内的梦的系列，则可以提供一个连贯的人格画面，可以通过对某些反复出现的主题的揭示，使梦者心灵的主要倾向得以显露。

可见梦境的重要性，它大概就是人无意识下的真实的意识。

追思

每件促使我们注意到他人的事情，都能够使我们更好地理解自己。——荣格

说到荣格，就不得不说他与弗洛伊德的友情。

1907年3月，荣格与弗洛伊德正式在维也纳会面，第一次见面，相谈甚欢，两人交谈了近13小时，对荣格而言，弗洛伊德是他所遇见最重要的人。

与荣格而言，弗洛伊德可谓是他进入心理学的导师，他从接触弗洛伊德的精神分析学说开始，与她保持了长达六年的紧密交往与合作。

后来，因为他们在有关“性”的问题上和关于“灵性”的问题上存在着分歧与不同的见解。导致两人分歧日益加剧，最后导致了两人的彻底决裂。由此，荣格开始深入无意识的探究，但对于弗洛伊德的印象与评价，实际上，在荣格的心目中，弗洛伊德仍然是伟大的。

结语

我的一生是无意识自我实现的故事。无意识中的一切均竭力于外显化，连人格都力图从无意识状态中脱离出来，获得一种完整的体验。——荣格

完整性是荣格一生的追求，也是其自性化的一种表达。在中国的文化中，这种思想就是“天人合一”。

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