释梦？释梦弗洛伊德

大家好，今天来为大家解答释梦这个问题的一些问题点，包括释梦弗洛伊德也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

弗洛伊德认为，对梦的解析是通往人类心理无意识的大道。要想释梦须先懂梦。梦是什么？弗洛伊德相信梦是冲突愿望的伪装满足。在睡眠状态下，与在催眠状态下类似，通常阻止被禁止的愿望进入意识的力量变弱了。如果这些愿望在梦中直接表达，睡眠就有可能被打断。于是，在推动愿望进入意识和阻止愿望进入意识的两种力量之间就达成了妥协。愿望只能以伪装的形式在梦中出现，作为不速之客，但打扮的看起来像是这个群体的一员。梦的真正意义经过了复杂的扭曲过程，从而变成梦中体验的内容。

深藏在心坎的隐含在梦中化为显像内容的过程，称为梦的工作。如果说梦的工作是把一个东西深深埋起来,释梦就是把它挖掘出来。

首先谈谈怎么样能够记住梦，并且如何做好记录梦的准备工作。

一个就是在床头准备笔和纸，最好是能够上手就可以写的笔，比如用铅笔，拿起来就可以写的，另外这个灯是基本上一碰就可以亮了，不要跑到老远去开灯，为什么呢？因为梦它是非常敏感的，它可能会被吓跑，什么样的动作能够吓跑梦呢？一个动作就是翻身，所以，当你醒来以后呢，不要动，要躺在床上回忆还记得住的梦，也不要上厕所，一上厕所，基本上这个梦就跑了，所以要制止自己的运动，不要马上记录，而是要停留在原来的姿势去进行梦的这种回忆，大概回忆两轮到三轮以后，确定这个梦基本上跑不掉了，再开始记录。新鲜的记忆是非常重要的，以后的梦可能都有非常多的错构和虚构，都不知道它是当时记住的还是后来补上去的。

第二，梦其实讲述的是一个人的秘密，弗洛伊德他在《梦的释义》第一版的时候写了非常多他的梦，到了第二版，他就把很多梦给删除掉了，因为那些梦揭露了他的很多家庭的秘密，所以，不要轻易的把梦告诉一个跟他没有咨询关系的人，因为他可能很懂梦，通过梦呢，他可能会了解到梦主的一些秘密，但是他并不为梦主负责。

第三，梦是有连续意义的，要连续地记录，到时候可以把它连起来看，它们之间是有联系的，也许会有突然的领悟，所以不要今天东一榔头明天的西一棒地去记录。

关于释梦，本文主要讲弗洛伊德的释梦方法，同时作为比较也简要介绍一种格式塔释梦法和一种存在主义的释梦法。

最早我们对梦的理解来自于弗洛伊德的《梦的释义》，他认为释梦是一个解码的一个过程，他提了五个很重要的解码法。

第一个就是象征，他认为梦是有象征性的，所以我们要熟悉它的象征，比如说梦中的蛇，它就有多种不同的象征，在我们中国来说，很多是代表美女，有智慧有阴谋的女性，对于古埃及来说，这个就和医疗有关系，它可能是一个痊愈的象征，对于寓言《农夫与蛇》来说呢，蛇代表忘恩负义的小人。在弗洛伊德理论里面蛇是代表着男性生殖器，那到底是把它当做美女蛇呢，还是把它当做阳具呢？还是把它当做忘恩负义的小人呢，这是要根据具体的这个情境和这个人他的一些背景来进行分析的。

第二个是置换，置换常常指的是梦中的主客体置换，就是当一个人在说别人的时候，在梦中说有一个孩子，有一个女人，有一个不认识的邻居等等种种这些人物，所有的这些人不是别人，就是你自己，这叫主客体的转化，就是用别人的话来说出自己的心，以为这是别人在说不是我说的，其实这个别人就是你自己。

第三个叫做凝缩，在一个梦中有非常多的复杂的一些意向，在凝缩的意向中，时空可以穿越，今天、过去、将来全部结合在了一起，一个人，他即是小孩儿又是大人，即是男人又是女人。比如有一个人做了一个梦，他穿过一片森林，这个森林中他见到有一些仆人，有两种仆人，一种就是男人的上身和女人的下身合在一起，另外一种仆人是男人的下身和女人的上身，那他是凝缩了什么因素呢？就是一个人在还没有完全整合成一个人之前的一个雌雄同体的状况，意味着他的人格还在整合之中。

第四个叫二次润饰，二次润饰，将梦的内容以一种连贯易懂的景象呈现出来，这个机制伴随着梦形成的每个阶段，不过其效果则在熬夜状态下更为明显。这时，梦者可以试图回忆或记述梦的内容。其实，在我们竭力回忆梦的过程中，我们会趋向于扭曲梦的内容。以免为梦提供更强的连贯性，并使之合理。不过，由于二次认识造成的扭曲也并非无足轻重，因为人们从中发现了压抑愿望实现的标志性场景，而这才是梦真正的动机所在。

第五个叫戏剧化。1901年，弗洛伊德最后又增加了戏剧化的机制，将一个想法转变为一种情景，其过程与导演将文本搬至舞台上表演类似。

格式塔释梦法，是由皮尔斯发展出来的，他认为梦是投射的结果，也就是白天我们遇到的人和事，我们把梦当做一块幕布，把它投射到幕里面去，因此梦中的任何物品，人啊，或任何场景，我们都认为是我们内在心理的痕迹的一种投射，比如说你在梦中梦见有一只羊，这只羊可能就要被杀掉了，一个腿已经切掉，格式塔的工作就是让你去认同这个临死的羊，被人拿去做祭品的羊，它会说什么话，你把自己想象成现在这个一条腿已经被切掉的羊的样子，你去揣摩它临死之前要说的一些话，并说出这些话，也许就跟你真实的内心感受和你的经历有关系。

最后介绍一种存在主义的释梦方法。美国的治疗家德兰妮认为梦是对梦者生活中突出问题的个人化看法，梦里的思维潜能对我们的清醒生活会产生重大影响，梦中的潜意识可以帮日常生活的困扰找出答案。她从古埃及和希腊朝圣者到神殿祈梦技术得到启发，提出孵梦技术，认为只要在睡前按一定程序操作并提出问题，就可能孵出带答案的梦境来，以处理自己的问题。

孵梦包括以下技术：选择适当的夜晚；回想当天的思绪和感受；写下问题的不同面向；写下一句对梦的请求；专注于你的请求，这是孵梦最重要的步骤；入睡；尽可能写下你记得的梦，包括心里想到的任何感受，思绪或幻想；试图了解梦的讯息。如果不记得梦的话，隔夜再试一次。如果梦和你的问题好像无关时，有可能是随机的大脑活动没有激活相关的影像，同样地，隔夜再试一次。但不要摒弃你记住的梦，因为可能和别的问题有关，日后可能会从中发现答案。

德兰妮的释梦技术简洁明了，采取有明确步骤的“梦的采访”法。首先绘制梦示意图，然后再开始真正的采访。梦的采访分两个步骤。首先梦者用第一人称和现在时述梦，尽量要详细；接着向梦者提出六个问题：梦中的情感是怎样的？梦中的背景是什么样子的？梦中的人物是谁？梦中有什么物品？梦中发生了什么事？你认为此梦是什么意思？在采访中要找出梦中的因素和日常生活之间的联系，以引起“啊哈”的体验，使梦者从中得到某一方面的启示。

如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。